Der Begriff der "Religion" in der Frühen Neuzeit
Überblick
„Religion“ gehört zu den historischen Grundbegriffen, die bis heute in Gebrauch sind; dadurch versteht er sich vermeintlich von selbst. Bei genauerem Hinsehen zeigt sich allerdings, dass das Wort „Religion“ erst im 16. Jh. Einzug in die deutsche Sprache hielt und dass es keineswegs von Anfang an das bezeichnete, was wir heute darunter verstehen. Vielmehr durchlief der Begriff im Verlauf der Frühen Neuzeit mehrere grundlegende Wandlungen. Daher führt es zu Fehldeutungen, wenn man das Wort in frühneuzeitlichen Schriftquellen mit dem modernen Verständnis liest.
In einer Folge von Lehrveranstaltungen sammelt das Vorhaben Material für eine neue Begriffs- und Konzeptgeschichte von »Religion« in der Frühen Neuzeit, nicht zuletzt im Hinblick auf zentrale Quellen der Frühneuzeithistorie wie den Augsburger Religionsfrieden und den Westfälischen Frieden.
Ziele und Vorgehen
Bisher wurde das Thema in zwei Hauptseminaren bearbeitet:
SoSe 24 L.068.14550 Der Begriff der „Religion“ im 17. Jahrhundert. Arbeitsweisen der historischen Semantik (mit Prof. Dr. Britt-Marie Schuster)
WiSe 21/22 L.068.14550 Der Begriff der „Religion“ im 16. Jahrhundert
Weitere Lehrveranstaltungen sind geplant.
Key Facts
- Keywords:
- Religion, Historische Semantik
- Profilbereiche:
- Digital Humanities, Transformation und Bildung
- Themen:
- Forschung, Digital Humanities, Transformation und Bildung, Lehre
- Art des Projektes:
- Forschung, Lehrprojekt
- Laufzeit:
- 10/2019 - 12/2026
Detailinformationen
Ergebnisse
Bislang sind aus dem Vorhaben zahlreiche studentische Hausarbeiten hervorgegangen sowie die folgenden Qualifikationsschriften: Katharina Kaiser: Auf dem Weg zum Grundbegriff. Die Verwendung des Wortes "Religion" in Matthias Flacius‘ Kampfschrift ›Beweisung‹ von 1553. Masterarbeit Universität Paderborn SoSe 24. René Jürgen Alexander Tripp: Die Übersetzung und Verwendung des Terminus „religio“ beim reformierten Schulmeister Johannes Frisius anhand des ›Großen Fries‹. Bachelorarbeit Universität Paderborn SoSe 23.